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松林岗的博客

战友之情  是一本多彩的回忆录。。。。。。

 
 
 

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关于我

《松林岗博客》是一群战友的博客。1961年,一群年轻人走进松林岗军营,成为光荣的解放军战士。在这里经风雨受厉练,把宝贵的青春献给了伟大的国防事业。多年后战友们天各一方久疏联络,如今惊喜地在网上见面,溢于言表。《松林岗博客》建博近三年来战友与日俱增,不仅有上世纪六、七十年代入伍的战友参加,更有解放战争时期及建国初期参军的老战友加入。今天,她已成为大家抒发情感、闲话心得、吟诗作画、摄影书法、怀旧颂新的交流平台,我们热忱期望战友们踊跃再回“松林岗”,重抖昔日风采,办好《松林岗博客》。(2010.11.30更新)

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不要把人为的灾难变成英雄主义的颂歌  

2010-04-06 14:30:04|  分类: 张林文集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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救援行为的坚决与有效,无法屏蔽事故本身带来的惨痛。如果我们把对生命价值的推崇,更多用于矿难的救援,而在生产环节安全监管上,却缺少对生命的制度性关爱,那我们这个社会的“文明成色”显然严重不足。矿难频发、久治不绝的深层原因何在?有人曾做出精辟概括:缺乏对生命的敬畏、缺乏最基本的人文关怀、缺乏货真价实的法治理念和实践、缺乏宪政框架下真正行之有效的民主监督体制。原因如是,根治之道自然也在其中了。

                                                                       中青报

我们说现在还不到欢呼的时候,更是因为,不可能每一次矿难都能得到幸运之神的眷顾,所以我们不能把生命的保障建立在任何“奇迹”之上。对于矿难,调动一切力量援救固然重要,但如何千方百计杜绝矿难这个“毒瘤”,拒绝带血的GDP,这其实是更重要的“以人为本”,做到了这一点,我们才能避免井下矿工一次次身陷险境,为每个人的生命编织起严密的安全防护网。王家岭之后,期待政府更积极的作为。

                                                                       新京报

 

1945年9月,英国路透社驻重庆记者甘贝尔用书面方式向毛泽东提出:“中共对‘自由民主的中国’的概念及界说为何?”毛泽东亦以书面方式回答:“‘自由民主的中国’将是这样一个国家……它将实现孙中山先生的三民主义,林肯的民有、民治、民享的原则与罗斯福的四大自由……”这时所说的四大自由,其中一个是“免于恐惧的自由”。从当下的王家岭煤矿透水事故想起了免于恐惧。

 在王家岭煤矿透水事故发生后,一位乡宁居民说,当地人本来以为这是大煤矿,监管严格、设备到位,没想到“他们比小煤窑还黑”。他还告诉记者,当初他22岁的弟弟和一位姐夫下煤矿,就知道这工作有危险,心里想的是“危险就危险”。(4月5日《中国青年报》)不难想到,这些工人在王家岭煤矿工作,整天过的是提心吊胆的日子。

既然如此,那为什么还要下井呢?不妨看一看柳宗元的《捕蛇者说》。有一个姓蒋的三代以捕毒蛇为生,其祖父、父亲都被蛇咬死,他本人也多次差点被蛇咬死。这位姓蒋的明知捕蛇危险,但还是坚持捕蛇为生,因为不捕蛇生活就可能更加艰难。而对王家岭煤矿的工人来说,也许与蒋氏有类似的境况。虽则说现在已无蒋氏所面临的那种苛政,虽则说这些人即使不下井也能维持温饱生活,但是,如果不下井,老人看病就有问题了,孩子上学就有问题了,平时的日常开支也有问题了,因而,尽管知道有危险,但“为了养家糊口”,还是要下井。

其实,不仅矿工们知道在井下工作有危险,矿领导应该同样知道这种危险性。近几年来,矿难事故接连不断,他们哪会不知道?王家岭煤矿事故发生当天,已经出现了发生事故的明显征兆,他们哪能没有一点预感?但他们就是不肯在安全工作上增加投入,就是要拼命地赶进度争一流,就是要在险象环生的情况下仍然让工人在井下工作。固然可以用麻痹大意对他们的行为加以解释,但我认为一个更重要的因素是他们也掌握了工人的心理,知道工人“为了养家糊口”,会冒着生命的危险下井。

可见,无论是职工们选择带着恐惧工作的职业,还是矿领导或矿主让职工们带着恐惧工作,其根源都在于职工们现实的生活困境。有关王家岭的报道中说,王家岭的矿工大多来自于中西部的贫困地区,经济发达的省市很少有人在那儿从事担惊受怕的职业,或许能证明我的这一看法。

今年两会过后,媒体常说怎样能让人民过上更有尊严的生活。这当然是一个很不错的话题。不过,我以为比尊严更重要的是让人们能够免于恐惧。根据社会需要层次理论,安全应该排在尊严的前边。

                                                                       中青报

 

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